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一位瘦弱的德国人，一群中国留守儿童口中的“老爸”。

一段十年间的支教，一次拒绝成为“2006年感动中国人物”。

瘦骨嶙峋的他，承载的是无数留守儿童的希望；内向孤僻的他，即使被遣返回国，依然要厚着脸皮回到广西支教，

他是怎样一个人，一个德国人为何会被中国人尊称为“先生”？

少年老成

卢安克

是个性格内向的德国人，通过他面对采访时低声的言语就可窥出一二，而这种孤独感，从小就伴随着他...

1968年

，卢安克出生于

德国汉堡

，他和哥哥是双胞胎兄弟，但不同于哥哥的外向，卢安克从小就有些

孤僻

，父母时常为此感到头疼。

好在卢安克的父亲是名教师，他总是循序渐进地引导卢安克，希望他能和哥哥一样变得外向点，可直到卢安克慢慢长大后，父亲才明白儿子不是孤僻，而是

他追求的东西和其他人不一样。

少年老成

，严格意义上说算不上完全的褒义词，少年正当鲜衣怒马的年纪，如果只是一味地沉默，即使你懂得再多也无法展现出自己的价值。

没人知道卢安克在想些什么，即使父亲身为教师，也没法很好的开导儿子。然而，在卢安克渐渐长大后，他却主动要求想去附近的

帆船厂

打工。

儿子为什么想去帆船厂，父亲不明白，但他知道这是儿子能够参与社会而迈出的第一步，所以父亲十分欣慰，想都没想就答应下来。

卢安克之所以想要去帆船厂打工，原因是他在图书上看到过那些乘风破浪的帆船手，那是一幅

自由

的画面，这让年少的卢安克产生无限遐想，他也因此喜欢上了帆船。

此后，卢安克从工人到教练，基本上完全掌握了关于帆船的各种知识，正巧他也到了可以

从军

的年纪，父亲便建议他去感受一下军旅生活。

令父亲感到意外的是，卢安克当场就答应下来，因为他想在有限的人生中去尽可能体会多种多样的生活，而从军可不是一直都有的机会，卢安克的人生也因为这段军旅生活而再次增添色彩。

在军旅生涯期间，卢安克没有放弃学习，他依然是那个喜爱手工的少年，在躯体饱受疲惫的同时，卢安克的知识从未停止补充，可这也为他退伍后考进

德国汉堡美术学院

埋下了伏笔。

如果按照正常的人生去发展，卢安克会在德国拥有一份差不多的工作，娶个差不多的妻子，过完差不多的一生。

然而，可能就连卢安克自己都没想到，一次中国之行彻底地改变了他人生的轨迹。

教书先生

1990年

，卢安克因为一次

交换生

的机会，展开了为期三个月的

中国之行

，彼时的国内正处于飞速发展之际，朴实的劳动人民们兢兢业业地建设着祖国，而这种氛围也感染了初来乍到的卢安克。

时光转瞬即逝，卢安克在中国收获了很多，临行前他依依不舍地看着这片异乡，一种莫名的

归属感

在他心里油然而生，

他认为这不会是自己最后一次来中国。

回到德国后，卢安克很快就从大学毕业，他正式步入社会，成为了无数平凡人其中之一，对卢安克的父母来说，平凡没有什么不好，平安才是更难能可贵的事。

然而，这不是卢安克想要的生活，他在这里体会不到自由，也始终无法寻求生命的价值，一向内向的他，罕见地主动找到父母，说出了一番令父母瞠目结舌的话：

“我要去中国！”

卢安克的眼神坚定而又不容拒绝，这是父亲第一次见到儿子这副模样，虽然卢安克的态度算不上好，但父亲同为男人，他还是明白了儿子的想法，所以他没有拒绝，因为

人不只是活着，更是要活出自身的价值。

1997年

，卢安克满怀憧憬再次来到中国，他开始游历在各座名山大川之间，感受着中国的风土人情，直到他来到

广西

的深山之中，才终于停下脚步。

这个山村还未得到开发，到处充斥着原始的气息，不仅是山水道路，就连村民们也是一样，村里只剩下些老人孩子，青壮年基本上都已经去往大城市打工，而这里不止经济落后，孩子们的教育也很落后。

这幅场景让卢安克很是触动，从小衣食无忧的他，脸上很少出现笑脸，而这群纵横山野的孩子们，即使吃不饱穿不暖也能开怀大笑，可惜的是他们却没有受到良好的教育，甚至连普通话都不会说。

于是，广西成了卢安克旅行的最后一站，他打算在这里扎根，力所能及地帮助这群留守儿童们学习知识。

朴实的村民们对于这样一个金色头发的德国人很是好奇，他们只是听说过外国人，但从没见到过，而且这个外国人不仅会说普通话，还整天傻呵呵地帮他们干活，这导致一开始大家都很喜欢卢安克。

卢安克租下一间简陋的平房，把这里当做教孩子们读书识字的教室，而越来越多的孩子也被家长送到这里，

不为别的，只因为卢安克教书分文不取。

久而久之，卢安克总算是在这里扎下根来，成了一个

没穿长袍的教书匠

，可正当他沉浸在人生价值得到实现的喜悦中时，随之而来的就是某些村民的猜忌，以及“无证教学”的事实。

“哪有人会自费教别人读书？他看着也不傻啊，不会是个外国特务吧？”

并不是所有的孩子都在卢安克那里学习，也不是所有的村民都是忠厚善良之辈，某些人的人性丑恶在这一刻体现地淋漓尽致。

风言风语之后，当地政府的处罚接踵而至，卢安克因没有办理

“外国人就业证”

而被罚款，最后更是被

遣返德国

。

以怨报德也好，无证教学也罢，这始终没有打击到卢安克的信心，他不在乎自己的名声，只是割舍不下那群渴望得到教育的留守儿童，

以德报怨

就是他接下来的打算。

被遣返回国的这一段时间让卢安克很是难熬，再一次去往中国的想法已经让他急不可耐，然而，卢安克的父母在得知儿子回国的原因后，也开始阻拦他，希望她能稳定地在德国发展。

此时的卢安克就像广西大山里那群

“野”

惯了的孩子们一样，只不过他的

“野”

不是单纯地抗拒父母，而是

为了寻求人生价值去据理力争。

明代

“圣人”王阳明

曾提出

“知行合一”

的哲学理念，卢安克也许不认得王阳明是谁，但他的行为已经算得上知行合一，

我知道那里需要我，我就应该去那里，这不仅是人生价值，也是责任。

知行合一

1999年

，卢安克重返广西，这次他在当地政府的帮助下，成功进入

朔阳小学

任教英语，正式开始了自己的支教生涯，而朔阳小学也不过是卢安克的第一站，大山中的许多学校都有卢安克的身影。

面对这来之不易的任教资格，卢安克很是珍惜，虽然没有任何薪资可言，但他还是乐在其中，而他的到来也让当地的留守儿童们欣喜不已。

卢安克总是穿着

一件破旧的球衣

、

一双脏兮兮的板鞋

，带着学生们游走在广西当地的山野之间，他知道这群自由不羁的孩子很难安静地坐在那学习晦涩的英语，而

寓教于乐

就是卢安克的教育方式。

这种教育方式对孩子们来说是新奇的，而卢安克就顺理成章地成为他们最喜爱的老师，因为卢安克的教育不止是知识，还是做人和生活。

农活、游泳、观察昆虫...即使是躺在泥塘里，卢安克都能见缝插针地教孩子们学习

，后来为了更好地调动起孩子们的积极性，卢安克甚至自费拍了两部微电影——

《和平剑》、《心境》。

片中的主人公就是一群壮族留守儿童和卢安克，而

创作

和

归属感

是这两部影片的主题，卢安克希望让孩子们在最具有想象力的年纪，将想象付诸于行动，变成现实，在这山村之中找到自己的归属感。

相较于农村父母们的刻板教育，卢安克的教育方式无疑更受孩子们的欢迎，这也导致卢安克无论在哪里任教，都能受到当地村民们的一致好评，虽然他是金色头发，但大家都觉得他是个地地道道的

中国人

。

如果说短期的支教可能是卢安克另有所图，那么长达几年的艰苦生活早就能够证明卢安克是真心喜欢这里，所以当村民们得知他是义务支教的时候，经常会将自家的饭菜送上门去。

所谓

“投之以桃，报之以李”

便是这个道理，腼腆的卢安克会坦然接受村民的帮助，同时他也会在日后回报对方，会更用心地照顾好每一个留守儿童。

许多人看到这里不免好奇，如果没有薪资，那卢安克是凭什么能够在广西生活这么久？再怎么说，基本的生活费还是要有的吧？

这就不得不提到卢安克远在

德国的父母

，他们是卢安克生活费的主要来源，虽然卢安克会在平常做些兼职，但那点钱根本不够生活，更别说去帮助当地村民。

卢安克只要一有钱，就会投入到当地的教育和建设中，虽然这点钱很少，但还是让这落后的山村日益见好，

村里会多出平整的土路，村民破旧的房屋会得到修缮，而孩子们也会多出许多书籍...

然而，这样一位深受当地居民喜爱的洋外教，却在

2004年

因为

车祸

与死神擦肩而过，而他的身体也留下了不可逆的病根。

当所有人都认为卢安克会回国养伤的时候，他却选择继续留在广西，

因为他的命运已经与这片大山交织在一起，让他走无疑是要了他的“命”。

此后，卢安克依然会带着孩子们穿梭在田间地头，孩子们总会亲昵地躺在卢安克那干巴巴的身上，满脸笑容地喊着

“老爸”

。

对这群孩子们来说，父母很少陪伴他们，而卢安克的出现却填补了这份空缺，在卢安克追求责任和精神的同时，孩子们也得到了救赎，在这片人烟罕至的大山中，从来都不缺少人情味。

然而，这副宁静的画面还是被打破了，随着

“洋外教义务支教十年”

的消息在当地广为传播，卢安克眼中的那群

“不速之客”

也蜂拥而至。

追逐自然

面对荣誉和资助，许多人欣然接受，而有些人则会避之不及，卢安克就是后者，社会上无数热心人士想要伸出援手，但都被卢安克婉拒，与此同时，被他拒绝的还有

“2006年感动中国人物”

的提名。

或许对卢安克来说，他十年的支教生涯只是一件不足为外人道也的小事，而让他头疼的是陌生人接踵而至的打扰，紧接着，一切都开始变化，不止是他的生活，这片大山也逐渐被外界所侵扰。

2010年

，卢安克与一名

中国姑娘

成婚，收获爱情的同时也迎来了新的责任，一段名为

“告别”

的采访也因此闯入大众眼球。

“当你离开学校，怎么跟孩子们解释呢？”

柴静的发问直指人心。

“就跟他们说，那是我老婆的选择...”

卢安克蹲在火堆前，低着头说出了这番话，言语中尽是无奈和遗憾。

卢安克没有第三条路可走，即使男人需要自己的事业和梦想，但女人需要的却是自己的家，一个安稳的家...

答案自在人心，没有人可以剥夺卢安克和妻子选择生活的权力，也没有人可以改变夫妻俩面临的困窘。

2011年末

，卢安克走出了这片大山，十年的支教生涯就此结束，自此之后他再也没有出现在大众视野中，选择了销声匿迹...

卢安克的离开虽然让很多人感到惋惜，但他的事迹却在人群中传递开来，越来越多的大学生不甘人后，选择只身前往山区支教。

卢安克不再是一个名字，而是一种精神，同时他也不再是个外国人，而是那群留守儿童们的

“先生”，“夫子”

，许多喜爱卢安克的网友自发地在网络上成立贴吧，分享着彼此见到卢安克时的喜悦。

在2016到2022年间

，卢安克也曾回到过广西，只不过他没有再次选择留下，而只是去看望那群留守儿童，之后他开始游历于世界各地，感受着风格迥异的风土人情。

越南、马里、亚马逊、巴布亚、埃塞俄比亚、印度尼西亚...

变化的是地点，不变的是卢安克那颗追求自由的心，虽然金发已变白发，但他在自然中得到了救赎，又在救赎中去感悟自由。

就像卢安克的独白那样：

“一切都停止下来的时候，我的心才发现一个更真实世界的存在，在那里，只有整体，没有个体...”

现代社会，蝇营狗苟，趋名逐利，丑态百出。

而有些人，胸怀天下，不求回报，知行合一。

教育是什么？

无非是桃李满天下的一次次循环，无非是身体力行的一次次磨砺，一个高洁的灵魂唤醒了无数的赤子之心，原来穷则也可兼济天下。

一位德国人，一颗中国心，一段十年的义务支教...实在是令人羞愧难当，

在此感谢无数位像卢安克一样在深山中奉献青春的有志之士，中国的教育正是因为有了你们才会变得更好！